石屏小城故事多,传说也很多

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小城故事多传说也多今天小编就给大家说说石屏的那些传说石屏古城的传说关于石屏，有一个传说。传说石屏古城建立在巨型乌龟壳上，街道房屋建筑为八卦图。《石屏揽秀》一书中《石屏的由来及传闻》有如此记载：“原石屏城，街道奇。据父老传说：惑于风水传统，城南北狭，东西长，如椭圆形龟背状。龟首向东，龟尾在西（西门珠泉街，直至石屏一中老校区），城区为龟身，大街小巷，分作多角不等的十多个大片，片中设巷如龟身大小裂片，隐含八卦阵图布局，由八卦阵图又变九宫阵式，分民居为九辅。中间一片为‘州前辅’，建有诸天寺，为九宫阵中央所在。这种布局，把城内街巷搞得无街不弯，无巷不曲。有些巷道至五、六、七折。东至西，北至南两条长街，也是曲、弯、折，交叉于县衙门口。初到县城的人，不经人领路，感到处处迥环，迷惑犹豫，不能走回原处。还有传说，县城东、西、南、北、中五眼水井，是钉住神鬼奔海的五条基柱，而今五井俱在。五井之水，旧日、今时均是点制石屏豆腐的天然泉水。”石屏秀山寺的传说远离市镇喧嚣的秀山古寺，始建于唐天宝十一年（公元年），原名真觉寺，儒、释、道合于一寺，兼容并包，豁达大度。可以想见，作为石屏和滇南最早的佛寺建筑之一，早在盛唐时，秀山就已经是滇南小有名气的佛教名山了。秀山在唐代叫做“鹫岭”，此名来源于印度佛教名山灵鹫山。由于山中景色秀美，游人无不感叹，大约在明末清初时，当地文人将“鹫山”改为了“秀山”。如今，寺内遗存有唐代樱花、宋代梅花、元代罗汉松等古树名木，殊为珍贵。石屏旧时曾有十四景，“秀岭棋局”即是其中之一。秀岭即是秀山，山中有仙人弈棋石。康熙《石屏州志》载：“石枰在宝秀吴家营，有秀山，其寺创于唐，又名鹫岭，相传有二仙弈石上，樵牧见之即不见，今遗枰石上。”仙人石枰、秀岭棋局的神话传说与亭台楼阁交相辉映，再加上众多文人题刻，显出秀山的独特魅力。石屏异龙湖的传说相传异龙湖曾因七十年代“放水造田”，八十年代初又逢天旱少雨而几近干涸见底，附近的农民涌入湖底，开荒种地，捉鱼摸虾。一位入湖的农民累了，便坐在一块大石头上抽旱烟，没想到烟锅头在石头上磕烟灰时，石头走动起来，农民惊起一看，原来是一只大乌龟！围观的农民抡起锄头向龟背砸去……县里的干部闻讯赶来，为时已晚。只见龟背龟裂，虽然进行保护和紧急抢救，神龟还是不幸仙逝。此时人们才醒悟过来：县志记载和民间传说，异龙湖有异兽，出没无常，吞食农家田地里的粮食，但从未有人见过它的踪影。还有一段传说是：明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元年）云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之称!石屏豆腐的传说相传多年前，石屏县城有一户人家，住着一对夫妻和母亲，可惜婆婆待媳妇并不好，日常生活中，婆婆连普通的豆浆都不愿意让媳妇多饮。有一天，婆婆要出远门两三日，婆婆前脚刚一走，媳妇后脚便开始磨豆子、煮豆浆，但当豆浆正开锅，她满心喜悦的要舀豆浆的时候，院子里竟传来了脚步声。媳妇害怕婆婆回来了，见着会挨骂，便赶忙端起了烧好的豆浆，连忙往灶上的瓦里倒。当她出门一看，进来的人其实不是婆婆，而是丈夫回来了。于是，她高高兴兴地拉着丈夫进屋喝豆浆。谁知，掀开瓦盖子一看，豆浆竟全部凝结成块了。原来，瓦里盛着一些她刚打来不久的井水。无奈之中，夫妻俩勉强尝了尝，却惊奇的发现，与过去用石膏卤水点制的豆腐不同的是，这凝固的豆腐味道竟然那样的质嫩味美。由于从未见过这样神奇的豆腐，当时，媳妇还诙谐地把它取名为“逗夫”。传说，明朝洪武十六年（年），朱元璋派兵征讨西南，沿途屯兵，实行兵伍编制，即五人为一伍，五伍为一营。沿用至今的万家营、卫家营、伏家营、郑营等村子，均是当年在石屏的屯兵之地。制作豆腐就是从万家营屯兵中传出来的，并使用当地的天然“酸水”作凝固剂。另一种传说，很早以前，居住在石屏县城的先民们，在东西南北四方城门脚下开凿了四口石井，出水很旺，但水味酸涩苦，不能饮用。居民用水要到城外两公里外去挑。用挑来的淡水制作豆腐，酸味较重，口感不好。到了明代，北门潘北兴老汉经营豆腐作坊，每天要制豆腐两榨，需水12担。按当时风俗，挑水的重担落在孙媳身上。一天，潘老汉的孙媳趁家人外出做客时，就在附近石井提够了第二天制作豆腐的用水。次日豆浆刚点浆就迅速成脑，定型为条状，味感特别好，排除了酸涩味，潘老汉惊奇地追问孙媳，方知这两榨豆腐用的是石井里的“酸水”。老汉对孙媳不但没有责怪，反而倍加称赞，并把这晒干的条状物取名石屏豆腐。传说很多孰真孰假谁也不知道但这些传说也能为大家打开认识石屏的好奇心也能让大家亲历石屏去看看是否真是如此责编

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