视觉灵隐天上人间罗汉应供罗汉松上

初夏的雨，带着庚子闰四月的清凉，

不紧不慢地把云林的新叶洗涤得清新干净。

初夏的雨，给万物带来了希望，

春天孕育的力量，在这时尽情迸发。

初夏是而立之时，刚刚褪去青春的青涩，逐渐走向成熟。草长得更深了，树绿得更浓了，鸟叫得更欢，蜗牛也爬得更高。

忽一抬头，双眼被罗汉松上一群小罗汉所吸引。小罗汉在绿叶之间，或问讯叩首，或盘坐参禅。这意外的相遇，让人惊奇！灵隐寺内数十棵平时不起眼的罗汉松，一下子生动起来。

《赞罗汉松》

何年苍叟住禅林，百尺婆娑万壑阴；

四果总来成佛印，一官应不受魔侵。

——明代文学家屠隆

罗汉松之得名，源于其结果的过程和果实的结构。下面那粉绿色的的构造，主要功能是托住种子，故名“种托”。“种托”之上会长出一个个“罗汉头”。

种托刚长出来时绿色，后来会慢慢变黄，最后变红甚至紫黑。圆滚滚的绿色种子和种托连在一起，看起来就像一位身披袈裟的小罗汉，憨爱可亲。

随着季节的变化，你会在罗汉松上会看到“绿罗汉”、“黄罗汉”、“红罗汉”和“紫罗汉”。

《罗汉松赞》

清代诗人曾燠

莲社虚无人，留此一尊宿；

岿然同五老，相望须眉绿。

想当侍远师，长未三尺足；

身是菩提树，已非凡草木。

仲堪临北涧，僧彻啸南麓。

清人吴其濬《植物名实图考》曰：“罗汉松，实大如拇指，绿首绛跗（fū），形状端好，跗嫩味甘，饤（dìng）盘尤雅。俗云食之能益心气，盖与松柏子同功。”

这段记载是说罗汉松的果实，大如拇指，果实是绿（绿首），果托是绛色的（绛跗，“跗”是指碑下的石座，用来形容“果托”。）形状端好。

罗汉松的果托可以吃，口感嫩淡，味道甘美（通常小鸟会去啄食，罗汉松以鲜艳色彩吸引雀鸟传播种子。）“饤”，意为供陈设的食品，是说罗汉松红红绿绿的种子，装盘非常好看。常有人说，食罗汉松果，能益气补中，功效与松柏子。

灵隐寺莲灯阁前的两棵罗汉松

（雌雄异株）

《中岩长老子文送罗汉松》

宋晁公溯

驻车凌云山，虽在官府中；

平生著幽禅，意与方袍同。

已杖菩萨竹，更来罗汉松；

天姿特高洁，厚叶非蒙茸。

铜柯既夭矫，玉薤仍青葱；

上有五百士，下笑十八公。

皆披闍黎衣，如坐浮屠宫；

勿谓默不语，说法声摩空。

灵隐寺方丈楼前的罗汉松盆景（雌雄同盆）

《罗汉赞》

宋代黄庭坚

万山相倚碧漓岏，灵鹫一峰圣贤宅；

如来往昔经行处，林泉鸟兽皆逆向。

清净眷属千五百，无日不闻钟磬音；

阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。

灵隐寺直指堂前的罗汉松

《罗汉赞》

宋代黄庭坚

八万四千宝浮图，不如一念心清净。

惟此有相擅施福，三涂八难所依怙。

佛以一花示迦叶，笑中有刀世不解。

而以法尽付诸人，深藏宝骨待梅里。

罗汉松和银杏树一样，雌雄异株。雄株只会开花，不会结籽，只有雌株才会结果。

这几天，灵隐寺罗汉松雄株也开花了，黄绿色，呈穗状生长。3-5朵花穗，簇生于短短的花梗上，英姿勃发。

罗汉是啥意思？

罗汉，是阿罗汉的简称，含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。得罗汉果位的修行人，皆身心清净，无明已断，了脱生死，堪受诸人天尊敬供养。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。佛教之中有十八罗汉、五百罗汉之说。

在《金刚经》里，世尊籍罗汉四果（初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉）为喻，破除有惑可断、有果可证的妄念。

灵隐寺图书馆前的罗汉松

《罗汉赞》

宋代黄庭坚

如来宝仗降魔相，慈悲威怒震十方。

毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。

我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。

但以本来悲愿力，情与无情共一家。

罗汉松的气质

罗汉松树姿葱翠秀雅，神韵清雅挺拔，叶色四季鲜绿，有苍劲高洁之感。罗汉松契"长寿"、"吉祥"寓意，与寺院文化十分相符。清朝廖廷珍《咏罗汉松》曰：

百尺乔柯百尺阴，真人手泽此堪寻；

修成罗汉春常在，炼到癯仙瘦不禁。

泉石一山酣鹤梦，波涛千载老龙吟；

撑天节干无今古，好共菩提证道心。

灵隐寺药师殿前的罗汉松

《罗汉赞》

宋代黄庭坚

庞眉寂默坐空禅，万年一念无缘促。

手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行。

梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。

拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。

灵隐寺济公殿前古罗汉松（树龄年）

《罗汉赞》

宋代黄庭坚

能以一切声闻佛，能以法忍出世法。

宴坐分身应十方，不取涅盘自饶益。

伏住泥沙观止水，中有菩萨清凉月。

无明风起作浪波，方会如来同觉海。

杭州灵隐寺济公殿前有一棵明万历年间种植的古罗汉松，有年的树龄，至今仍年年开花，俊秀清奇，枝叶发灵，老树虬盘，青春犹在，生机盎然。

这棵古罗汉松为灵隐祖师文化的重要组成部分，是济公游戏神通的象征，吸引着众多海内外游客前来观赏。有诗赞曰：

前身曾为天将封，飞入云林绕灵峰；

座上菩提原无树，岩隈罗汉幻化松。

冰霜炼性破幽寂，鳞甲横秋似苍龙；

旁植梅妻修竹对，西来何处不相逢。

《供罗汉》偈

人间天上应供高僧

真空妙义契圆音

四果证无生

说法度人万古庆云臻

福田应供德行汪洋

内秘外现永流芳

代佛广宣扬

受敕难忘住世作舟航

南无欢喜地菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

往期回顾

?藏识

▲大雄宝殿楹联——莫虚负荷花十里桂子三秋

▲大雄宝殿楹联——宝坊阅千载常新楼阁喜重开

▲大雄宝殿楹联——古德此安禅似岳镇西湖

▲大雄宝殿楹联——入殿参三世释迦不须问过去未来

▲大雄宝殿楹联——善门呈宝相发菩提宏愿

▲大雄宝殿楹联——积无量千万诸善根故名佛国

▲视觉

吴越文化艺术瑰宝——灵隐寺千年双石塔

▲视觉

千年陀罗尼石经幢见证灵隐寺悠久与辉煌

▲视觉

古樟华盖有凤来仪

▲视觉

杭州灵隐寺娑罗圣树花开正盛

▲视觉

灵山含秀色鹫岭起嵯峨康熙五次到灵隐

?新闻

▲为大众抗疫诵经祈福为牺牲烈士和逝世同胞降半旗哀悼

▲众志成城筑平安——杭州佛教界抗疫记

▲杭州灵隐寺年“结夏安居?共修华严”推迟举行

?视频

▲梵呗祈福｜唱诵《心经》

▲壶里乾坤大——云林奉茶

▲佛教生态保护动漫系列（—）反哺

▲佛教生态保护动漫系列（二）遇赦

▲佛教生态保护动漫系列（三）投宿

▲佛教生态保护动漫系列（四）方长不折

▲佛教生态保护动漫系列（五）《此路不通》

▲中国禅——佛教中国化的典范

▲赏析

《钟声偈》

编辑

妙莲

摄影

一叶等

美编

璐希

责编｜慧容