罗汉松蕴天上人间罗汉应供罗汉松上

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初夏的雨，带着庚子闰四月的凉快，

不紧不慢地把云林的新叶清洗得清爽洁白。

初夏的雨，给万物带来了盼望，

春季产生的气力，在这时尽兴爆发。

初夏是而立之时，方才褪去芳华的青涩，渐渐走向老练。草长得更深了，树绿得更浓了，鸟叫得更欢，蜗牛也爬得更高。

忽一仰面，双眼被罗汉松上一群小罗汉所吸引。小罗汉在绿叶之间，或问讯磕头，或盘坐参禅。这不料的邂逅，让人骇怪！

《赞罗汉松》

何年苍叟住禅林，百尺婆娑万壑阴；

四果总来成佛印，一官应不受魔侵。

——明朝文学家屠隆

罗汉松之得名，源于其成效的流程和果实的布局。底下那粉绿色的的构造，紧要机能是托住种子，故名“种托”。“种托”之上会长出一个个“罗汉头”。

种托刚长出来时绿色，后来会渐渐变黄，结尾变红以至紫黑。圆滔滔的绿色种子和种托连在一同，看起来就像一位身披僧衣的小罗汉，憨爱可亲。

跟着季候的变动，你会在罗汉松上会看到“绿罗汉”、“黄罗汉”、“红罗汉”和“紫罗汉”。

《罗汉松赞》

清代书生曾燠

莲社虚无人，留此一尊宿；

岿然同五老，相望男子绿。

想当侍远师，长未三尺足；

身是菩提树，已杰出草木。

仲堪临北涧，僧彻啸南麓。

清人吴其濬《植物名实图考》曰：“罗汉松，实大如拇指，绿首绛跗（fū），形态端好，跗嫩味甘，饤（dìng）盘尤雅。俗云食之能益心气，盖与松柏子同功。”

这段记录是说罗汉松的果实，大如拇指，果实是绿（绿首），果托是绛色的（绛跗，“跗”是指碑下的石座，用来描述“果托”。）形态端好。

罗汉松的果托能够吃，口感嫩淡，滋味甜蜜（时常小鸟会去啄食，罗汉松以璀璨色采吸引雀鸟传收获子。）“饤”，意为供摆设的食物，是说罗汉松红红绿绿的种子，装盘特别悦目。常有人说，食罗汉松果，能益气补中，成效与松柏子。

灵隐寺莲灯阁前的两棵罗汉松

（牝牡异株）

《中岩长老子文送罗汉松》

宋晁公溯

驻车凌云山，虽在官府中；

终生著幽禅，意与方袍同。

已杖菩萨竹，更来罗汉松；

天姿特耿介，厚叶非蒙茸。

铜柯既夭矫，玉薤仍翠绿；

上有五百士，下笑十八公。

皆披闍黎衣，如坐浮图宫；

勿谓默不语，说法声摩空。

灵隐寺住持楼前的罗汉松盆景（牝牡同盆）

《罗汉赞》

宋朝黄庭坚

万山相倚碧漓岏，灵鹫一峰圣贤宅；

如来从前经行处，林泉鸟兽皆逆向。

清静家眷千五百，无日不闻钟磬音；

阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。

灵隐寺直指堂前的罗汉松

《罗汉赞》

宋朝黄庭坚

八万四千宝浮图，不如一念心清静。

惟此有相擅施福，三涂八难所依怙。

佛以一花示迦叶，笑中有刀世不解。

而以法尽付诸人，深藏宝骨待梅里。

罗汉松和银杏树同样，牝牡异株。雄株只会着花，不会结籽，惟独雌株才会成效。

这几天，灵隐寺罗汉松雄株也着花了，黄绿色，呈穗状成长。3-5朵花穗，簇生于短短的花梗上，雄姿勃发。

罗汉是啥事理？

罗汉，是阿罗汉的简称，含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽懊恼之贼，无生是摆脱死活不受后有，应供是应受天上尘世的供给。得罗汉果位的修行人，皆身心清静，无明已断，了脱死活，堪受诸人天恭敬供给。于寿命未尽前，仍住人世梵行少欲，戒德清静，随缘熏陶度众。释教当中有十八罗汉、五百罗汉之说。

在《金刚经》里，世尊籍罗汉四果（初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉）为喻，废除有惑可断、有果可证的妄想。

灵隐寺典籍馆前的罗汉松

《罗汉赞》

宋朝黄庭坚

如来宝仗降魔相，善良威怒震十方。

毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。

我法何尝恼众生，不令肆毒生可怕。

但以从来悲愿力，情与薄情共一家。

罗汉松的气质

罗汉松树姿葱茏秀气，韵味淡雅特立，叶色四序鲜绿，有苍劲耿介之感。罗汉松契"长命"、"安好"含义，与庙宇文明至极符合。清代廖廷珍《咏罗汉松》曰：

百尺乔柯百尺阴，真人手泽此堪寻；

修成罗汉春常在，炼到癯仙瘦不由。

泉石一山酣鹤梦，波浪千载老龙吟；

撑天节干无今古，好共菩提证道心。

灵隐寺药师殿前的罗汉松

《罗汉赞》

宋朝黄庭坚

庞眉寂静坐空禅，万年一念无缘促。

手珠犹做奢摩他，托足普贤修万行。

梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。

扒开脉络示梵王，诸天皆得法眼净。

灵隐寺济公殿前古罗汉松（树龄年）

《罗汉赞》

宋朝黄庭坚

能以统统声闻佛，能以法忍诞生法。

宴坐兼顾应十方，不取涅盘自饶益。

伏住泥沙观止水，中有菩萨凉快月。

无明风起做浪波，方会如来同觉海。

杭州灵隐寺济公殿前有一棵明万积年间培植的古罗汉松，丰年的树龄，于今仍年年着花，美丽清奇，枝杈发灵，老树虬盘，芳华犹在，盼望盎然。

这棵古罗汉松为灵隐祖师文明的紧急构成部份，是济公嬉戏术数的意味，吸引着繁多国表里旅客前来观摩。有诗赞曰：

前身曾为天将封，飞入云林绕灵峰；

座上菩提原无树，岩隈罗汉变幻松。

冰霜炼性破幽寂，鳞甲横秋似苍龙；

旁植梅妻修竹对，西来那里不邂逅。

《供罗汉》偈

尘世天上应供高僧

真空妙义契圆音

四果证无生

说模范人万古庆云臻

福田应供品德汪洋

内秘外现永流芳

代佛广宣传

受敕难忘住世做舟航

南无喜悦地菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

（泉源灵隐寺）