创新就是发展,也是事物发展的规律,杂木盆

杂木盆景已走过了单独盆栽成景的历史时期，步入了与盆配合，树石水结合成景的新发展时期。中国杂木盆景以石为骨，注重阳刚之气的表达，石与树结合好，与水结合也妙，石与水本身就是树的自然伴生物。自然中常有石伴树生，树奇石灵的典型例子。黄山之树，九寨沟之树，无不如此。中国盆景以石作技艺，给盆树增添了雅趣，形成了树与石结合的文化处理方式，是中国杂木盆景的浓厚特色。既是盆技的进步，也有别于国外盆景。

石有山坡岩岭的形象，也有河岸海岛的内涵，能与树自然过渡，构成较好的树与地貌的关系，也是景的组成部分。树有了石就有更丰富的景及内涵。树与水域有一定的距离，很少直接发生关系。但用石与树水衔接，其过渡就极自然，具有真实感与美观和谐感。以水作艺，水域通常是江海溪塘，通过石的过渡表现出来，树有石则灵，有水则秀。

树、石、水结合其景更优美、真实、丰富自然，符合人们心目中的自然景色，也是客观事物在杂木盆景艺术上的表达形式。树、石、水结合，其景可发生形形色色的变化，湖光山色、江山透迤、河山壮丽、山海辽阔、山塘渔村、水乡小景，尽可囊括其中。有山有水有树，还可有人物、动物、建筑物，景大景深景多，诗情画意盎然。树、石、水结合出景又出风格，已经成为一种创作方式，受到欢迎。它是大自然景色最丰富的表现形式，是人类回归大自然最生动最直接的方式，值得在制作中提倡。

艺术必须得到发展，创新就是发展，也是事物发展的规律。盆景这一古老又新兴的艺术，是在不断创新中发展到今天丰富多彩的面貌的。以近现代杂木盆景为例，新中国成立以前，规律类占统治地位，自然类开始创新萌芽，自然类以个性育曲、变化极大、制作周期短、富有表现力的新面貌，取代了规律类，形成了自然类初期常见的形式。这些形式也不断被各种创新所完善丰高，树石式、风吹式、砚式、树山式、大树式等创新形式就是其中的代表。对杂木盆景的发展起了重要作用。任何事物，模仿容易，创新难。特别是在一种事物比较完善以后，创新的方式已经很窄了，更多的是继承和延续。但是杂木盆景创新也还有路子，在于人们的思想和实践精神，只有极丰富的基础知识和技能，有创新精神，敢于钻研，功力到位后，才能创出新来。创新与继承都由人进行，人的素质越好，越可能创新。

创新要有技术基础，也要有人的创新意识和创新精神。有的人反复重复前人的方式，始终不敢越雷池一步，哪怕重复制作到了惟妙惟肖的地步，也不能创出新形式来。创新的意识到位，从艺时间短一些的人，也可能创出新的风格来。创出了风动式，景盆法、树石式的风格类型，全国有众多制作者紧紧追随，仿效制作，形成了有特色的风格派别。有的资深制作者只有制作精深，没有创出风格，不能在中国盆景上产生大的影响。

各种艺术有自己的创新方式，杂木盆景创新的方式应在遵循自身章法的基础上进行，符合杂木盆景艺术特性。有法以至于无法，有法是前提，无法是创新。创新久后，又会变成有法。创新要有美的感觉，有新的意韵，有与别人不同的地方，同时还要有人认同，甚至有人模仿跟随。风动式是杂木盆景中有创新的形式，它是在枝条造型方式上的种创新。截枝蓄干，透叶观骨也是枝上造型中的创新。极化式是在树干上的一种造型创新。材料、树种上也可出新，天山圆柏、对节白蜡、红橙木、珍珠罗汉松心在刚出现时，都有清新的感觉。

资源利用方式上的创新有嫁接换种法、大叶栀子换成花叶栀子、山松换成五针松等，有效利用了资源，其手法有创新。成景的方式上可以创新，砚式、挂壁式、树山式成景方式上有突破，是创新。云盆、根盆、石盆是用盆方式上的出新。在盆景文化上增强内涵，可出新意。观赏方式上用脱衣换景或换锦，增加和增强观骨、观芽、观新叶的次数和效果，人工再现和利用其最佳观赏效果。透叶观骨，叶骨共观，都是观赏方式上的“树干的造型独特少见，树形改变大，敢于颠度前人的创新。其他方面如陈设用根、板、石等代几，也能创新。只要多钻研，开动脑子，创新还是能实现的。尤其在难度上、时间上、功力上着眼进行创新，可谓创新之路天地宽。创新还有难易之分，有的创新改动较小，表现也较快，想到干到较短时间就出来。有的创新则需几年、几十年来达到，所需智力与体力，代价较大，时间超长。创新的难易且与创新的价值不同比，砚式的难度与风动式的难度就同此理，表达树干创新的极化式则需更长的时间，才能表达出来。

创新有时效，即时间效应。久了多了则无新意。如水早式，刚应用其普及时，较有新意，因无太大难度，现在国内制作较多，新意渐失成为普及型。难度较高、时间较长、功力较深的创新方式，其新意维持时间较久。创新效果有时效性，创新本身没有时效性。只要有盆景存在，就有创新之路，尽管很艰辛，但也会有人去跋涉和攀登，也会有人到达光辉的顶点。

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