两处老宅,两种风情假期里,闹中取静游古

祠堂，以一所或者多所宅屋所组成，用来进行祭祖、修谱、议事等家族活动的特定场所，或许在大多数年轻人记忆里，祠堂的样貌可能更多的只出现在影视剧中。如今，现实中祠堂的数量确实已屈指可数。01:59在浦东新区川沙新镇南六公路、周祝公路十字路口东南角，稍走几分钟便可在村落里寻见一落四合院，穿过具有上世纪80年代风格的三层排楼，绕到四合院东侧，便能看到傅家祠堂的正门。说到这个“傅家”，就不得不提明朝开国大将傅友德。年，他的族人为躲避祸端来到现今川沙新镇六灶地区，并在此繁衍生息。此后的百年间，傅氏后裔为了更好地传承家风家训，总结出了十六字家法：忠孝节义、道德文章、仁慈礼让、温俭恭良。傅家祠堂，便是在这段历史背景下，于年建造而成。在建成后的一百多年岁月及战火洗礼下，祠堂经历了3次损毁和重建，位置也已由西北侧迁移重建到了如今的地点。傅家祠堂原有祠房30多间，现有祠屋29间，总面积余平方米。典型的江南风格院落中，耸立着一棵已有两百年树龄的罗汉松，在老屋的“包裹”中，罗汉松直挺冲天。祠堂中座西朝东的一间，用作傅氏文化研修中心六灶联络处及傅家祠堂事务部办公用，屋内设立的傅氏祭祖台及傅氏历史沿革、家风家训等内容，时刻告诫族人要以忠报国、以孝治家、以德立人、以仁修身、以慈处世、以廉处事、以温待人。“虽然最初的傅家祠堂位置上早已盖起了小楼，但傅家的家风家训活动却一直没有改变”，傅氏文化研修中心秘书长傅仁章所指的家风家训活动，是每年高考完，六灶傅氏后裔所参加的成人礼——通过佩戴礼仪带、向祖先行礼、宣誓、学习家风家训等活动，勉励其在学习生活中秉承家族精神，做国家栋梁之才。“今后，我们计划将每年的成人礼放到祠堂里举行，并在条件允许的前提下，将傅氏祠堂老屋打造成家风家训教育基地，让年轻人有更好的学习优良美德的平台”，傅仁章说。相比傅氏祠堂，位于川沙新镇的蔡宅，“岁数”相对要年轻一些。沿着新川路往东，到东城壕路再左拐，稍走米，隔着护城河便能望见一栋以红色石库门三合院式样的两层小楼，这便是东河浜路5弄10号的“蔡宅”。蔡宅所处的位置特别好——西侧毗邻护城河平静的河水，不远处的小石桥，为老宅增添了几分惬意，而蔡宅的西岸便是川沙老街。蔡宅占地平方米，建筑面积平方米，结构为穿斗式砖木结构，外立面为红砖清水墙，有白色线角。建筑形式中西结合，屋顶为传统中国两坡顶样式，开窗及栏杆等构件作法有西式风格，建筑分左右厢，正房5开间，进深6.5米，形体规整，外观整洁，比例优美。“蔡宅”的主人名为蔡森荣，幼时父母双亡，家境贫穷，依靠亲属和邻居的帮助度日。蔡森荣13岁开始学做生意，19岁结婚生子，成家后不久，他便随着连襟一起办起了织布小作坊。蔡森荣虽然没有多少文化，但为人诚实、做事踏实，没几年生意就有了起色。后来，妻子因病过世，他又娶了第二任妻子周水英。周水英系川沙人，在同是做生意的族人帮助下，蔡森荣的生意日渐壮大，先后在蔡路小营房附近及浦西中山东路办起了两个织布厂，随后，还在川沙东市街造起了一排房子，人称“七间头蔡宅”。年，蔡森荣购得一块土地，建造了今天所见的这幢“红洋房”，后在“红洋房”里办起了工厂，上个世纪七十年代，这个工厂改名为“上海第一塑料机械厂”。可惜的是，蔡森荣位于蔡路的布厂在战斗中被烧毁，中山东路处的布厂也因故转让，只有“红洋房”蔡宅，被保留了下来。百年风雨，吹散了历史的痕迹，幸运的是，总有一些建筑，能在历史长河中保留下来，用它的沧桑向后人述说背后的故事。文字/摄影：郑峰视频：陆杰编辑：朱胜霞